话说各类匠人

    在岳西，手艺人新年“开张”，第一天出门做活，必自下游“兜水”上，以示财源广进。收工时，东家也用红纸包工钱，给匠人一个好兆头。

裁缝

    我还是小孩时，看到裁缝上门做衣，只是夹个布包，里面包着剪刀、尺。裁缝多是半老的人，走路弓着背，有些未老先衰的样子。做的衣服是老式对襟褂、抄腰裤。做衣全凭手中的一根针，连扣子都是用布边敲成的，老人们叫“肉扣子”。

    上世纪70年代，裁缝开始使用缝纫机。早上，徒弟挑着机子走在前面，师傅双手靠在背后，上门赶工。做衣时，师傅对着裁剪书裁剪，徒弟踩机子，这就快多了。那年头，农家平时很少做衣，多是到了腊月才请裁缝上门做衣。晚上，我们在被窝里竖起耳朵听娘与父亲商量做衣的事情，巴不得裁缝早一天进门。

    年关临近，裁缝忙碌起来，母亲几次催请，都排不上号，只好让我们姐弟赶到裁缝当天做衣的人家，待收工后，干脆把缝纫机挑回家，来个先下手为强。

    看着缝纫机欢快地转着，我们围拢在机子旁，焦急而又兴奋地等着自己的新衣。成功了，连忙试穿，再脱下留待过年穿。

    裁缝一年到头不见太阳，多是“白面书生”。做衣时，大屋里的姑娘爱在他们身旁转悠，与徒弟眉目传情。师傅发现了他们的秘密，也就成人之美，当起了红娘。

“裁缝不偸布，三天一条裤”。有精明的家庭主妇总是把布算得紧紧的，担心裁缝会“落布”。裁剪下来的布角，也都留做日后补衣做鞋。

木匠

    “俩人都在动，沿着一条缝，上面的腰动，下面的屁股动。”这可不是黄段子，而是小时候一位木匠在我家做活时打的谜语。我怎么也猜不着。他指着两个正在锯木板的人，我才恍然大悟。

    木匠干的活，既出蛮劲，又要有心窍。吃完早饭，面对一堆木料，主人一口气说出要打的水桶、桌子、猪食盆等木器名称，木匠开始下料，锯断、斧砍、刨推，忙得满头大汗。不一会，树皮、刨花堆了一地，一棵树变戏法似的成了平整的木板。听木匠师傅说，木器中要算火香桶最费时费力，别看它不大，有的木匠还做不成功。火香桶呈八方形或六方形，姑娘出嫁时，里面装有红鸡蛋、木炭，在路上讨火种点着进婆家，意为“传香火”。

    桌子面用料以梓树、樟树为上品，木板要3块，2块或4块就成了乡间厕所粪缸上的板子。陈荣贵师傅在我家打桌子，从早忙到晚，就差安桌腿榫最后一道工序。他倒持斧头，嘴里“嘿”着，用力过猛，一下子桌面散了架，成了几大片，功亏一篑，我们一家人哭笑不得。

砖匠

    砖匠，也叫瓦匠，在室外干的是体力活，学这门手艺的，都是身强力壮的小伙子。

    平日里，房屋失修漏雨，要趁晴天请砖匠翻屋。师傅要根据主人的指点，找出漏雨的瓦片。在屋上猫着腰，踮着脚寻漏，一干就是半天，可不是轻松活。脚步重了，会踩破瓦。漏子没捉住，下雨照样漏，有人就笑话：“天晴包不漏，下雨漏不包”。搭锅台，也有讲究。有的搭的锅台旺火，节省柴草，烟出得畅，有的浪费柴草，烟囱出不了烟。

    砖匠大显身手的还是盖房子。盖房是人生的大事，对师傅都很尊重。老主顾是主师，其余的砖匠由主师请，为客师。下基脚要看是否合主人生辰的时辰日子，忌属的家庭成员要回避。逢上深更半夜，主师也要到场，只不过象征性地放几块石头而已。开始行砖这天，要办“起手饭”，鸡鱼肉圆八大缸，主师坐上席。盖瓦那天，照例办“出水饭”。瓦刚盖好，下起了雨，认为是“出水”，兆头好，皆大欢喜。

    砖匠手上的功夫了不得。墙砌到高处，砖挑不到砖匠身边，只能向高跳上抛砖。下面的小工也要有力气，20斤上下的土砖抛上几米高，砖匠手腕需使暗劲才能接住。根据缝隙大小，砖经砖刀一砍，就像切豆腐一样轻松自如。快要封顶，搭的跳起不了作用，只能站在刚刚砌好的墙上踩马退着砌。这时的墙晃动着，没有胆量站在上面头都发晕，何况还要出力行砖。

     砖匠吃“百家饭”，见多识广，有的还会捉弄人。邻近有位妇女，为人小气，砖匠在她家做屋，每天茶里只漂着几片茶叶，水都没有变颜色。匠人们一使眼色，把工地上的茶碗统统砌在墙里。休息时，又让老板娘拿碗来喝茶。老板娘在工地上左寻右找，没有发现碎片，心中好生纳闷，只好吃哑巴亏。

   “家不可无主，房不可无梁”。上梁，是盖房的高潮。正梁事先由木匠画好，上面画有八卦、龙的图案。龙的眼睛当场用公鸡冠上的血“点光”。正午12时，堂轩扇墙正好封顶，两位师傅抬着披了红绸被面的大梁，步步向上。这时，鞭炮齐鸣，师傅嘴里呼着赞词：“八宝地上起华堂，吉日吉时来照梁”，“梁头发的千年富，梁尾发的万年长”，“当家的来接糖，一年更比一年强”……上面的每呼一句，还撒下一把水果糖，下面的一边齐声高喊“好”，一边在地上抢着糖果，场面热闹非凡。有时，砖匠也即兴编一些逗人发笑的词句：“东家奶奶真不差，天天煮的是酸冬瓜，匠人师傅都不吃，蛮工伙里往碗里叉”。鞭炮声中，下面的听不清词，只是一个劲地喊“好”，围观的笑声不断。

    这一天，左邻右舍亲朋好友都会到场随礼，表示庆贺也讨个吉祥。主人也必设宴款待，说是“孩子吃了长劲头，客人吃了带福走”。

瓦匠

    城里见得多的就是检漏的瓦匠，老城改造前都是青砖小瓦的老房子，每年雨季前就要请瓦匠来检漏，这是一项技术活，要请有丰富经验的老师傅担纲，不然是会越检越漏的。现在这些场景少见了，不过瓦匠师傅还是很抢手，处处是建筑工地，一幢幢新房要装修，包工头请师傅工钱已经开到了200块钱一天。

石匠

     石匠从事的工作：可以采集石料和宝石原料，更可以将石料加工成产品。总的来说石匠在这个世界的各个职业划分中绝对不是抢眼的代表，但是石匠却一直在为高等级玩家提供精美的房屋装饰和建筑材料，同时，石匠所采掘的宝石将是玩家们身上熠熠生辉的首饰的重要原料。虽然目前石料加工和石料采掘并未开放，但是相信石匠这个职业一样具有相当大的吸引力。

铁匠。

    打铁不要样，越打越象。铁匠是个古老的行业。估计从石器时代转换到铁器时代就应运而生了。农耕生产离不开铁制农具，也就离不开铁匠铺。现在，他们还被需要，在安庆九中附近还有两处。

弹匠

    口头禅“四两棉花没得弹”的本意，可能是源于弹匠口中。寒冬腊月，有的要添床棉被，有的要嫁女娶亲，这时的弹匠就成了东家请西家找的大忙人。

    冬天日子短，打一床12斤以上的棉被需起早摸黑，因此弹匠天不亮就得上工，而东家起得更早，要到上下屋去借大门搭成台子，供弹匠弹棉花用。打喜事絮，早上先烧面茶。吃了面茶，面对小山堆似的棉花，弹匠就开始忙活了。

    弹匠背上背着特制的弓，手中持结树做的棒槌，弹出的声音实在是一支美妙的乐曲。小孩子总爱围着他身边转，看他的动作，听弹棉花的声音，大人们嫌碍手碍脚，赶都赶不走。

    棉花皮子弹松软了，被絮慢慢成形，开始牵线。那年代的棉线凭票供应，一人份不够，总是相互调剂着用。牵好了线，还用红毛线盘成“喜”、如意结、某年的字样。

    压絮需用圆圆的压盘，师傅双脚站在上面，扭动着腰肢。那动作说不上优美，好像现代舞蹈中没有吸收这种元素。

篾匠

    竹子，从山里、屋边竹园砍伐下来，竹子落地，在地上弹起来的声音，空空的。空空的身子，好像没什么用处。然而，篾匠巧妙地发现了竹子和木头截然不同的秘密。

    篾匠大多是在雨天不出工的时候，在家做些篾货，赚点油盐钱。当然，也上门做活。用竹篾编制的围子，长长的，一圈一圈围上去，就成了储存粮食的仓库。农家夏天用的竹凉床，还有扫地用的簸箕，挑谷的箩筐，筛米的筛子，厨房用的蒸笼，刷锅的竹刷……这些都是篾匠的杰作。他们用一双巧手，做出了各种各样的篾器。

    我的父母曾请陈结旺师傅到家里做了几天篾货。我和他极熟，边聊天边看他干活。只见他抽出一根竹子，操起厚脊薄刃的篾刀，用刀子在竹子的底部比划一下，就挥刀劈下，一截粗大的竹子便在脆响声中一分为二。从这儿，我才真正知道了“势如破竹”的意味。接着，他拿起一柄长长的凿子，几下就将那些竹子中的痂结清除掉。随着篾刀的上下翻飞，竹子变成了一根根竹片，有的竹皮被削成薄薄的篾丝。见我看得入神，陈师傅还给我讲解篾活中的砍、锯、切、剖、削的基本要领。料备好后，他就开始编粪箕，做稻箩。

修锁、配钥匙。

    这一行当与百姓生活息息相关。早先全靠手工硬锉，现在有了电动工具。图示的还是比较初级的技艺，高级的到处贴小广告，经过公安部门批准，上门开锁，没有钥匙，三两下就能打开防盗门，动辄收费几十元。

刻印章

    把印章坯子打磨平，写上反字，一笔一划地刻出。是阴是阳，是楷是篆，悉听尊便。现在电脑刻字将手工刻字基本取代了。还在那儿慢慢雕刻的，肯定是篆刻艺术家。岳西原五金厂里有一位老王师傅原来就是就是专门刻印章工作。

纸扎。也叫设士。

    广义的纸扎包括制做工艺品，比如扎风筝、灯笼、花鸟鱼虫等等，狭义的主要是为丧葬祭祀扎制灵屋，花圈等等。用芦柴做骨架，用皮纸搓成的捻子捆扎固定。然后裱糊、做花、勾画、点缀。早年城里乡间纸匠很多。

    纸扎业从上世纪六十年代中期起销声匿迹了近二十年。后来又有了市场。茅青路上沿线就有不少的作坊。当然，现在的灵屋漂亮高档，各种家用电器几可乱真，连麻将都备好了。一句题外话，老式灵屋前看门的纸人，嘴里叼着纸烟，方言称之为‘仆头’，人们往往借此调侃叼着香烟摆架子的人。

烟匠

    土法制作黄烟丝的人叫做烟匠。这种匠人必然是油污满面，油褂遮怀，说出话来甚至都带着烟气油味。烟匠有一担很沉重的挑子：一副榨床，檀木的，一人高，坚实无比；数根两尺来长、五六寸宽三四寸厚的“大尖”，即一头宽而厚一头扁而细的木楔，都被菜油浸得油光铮亮，呈现出金黄的颜色，能够照出人影来。除此之外，还有刨子若干，切刀一把，大锤一把，撬杠一根，麻绳一捆。烟匠挑子通常由主人挑来家，他自己基本不出力。这就显得烟匠的高贵了，他要是不高兴，想编派主人一下，也不难，他会说“是晴是阴，摸摸烟筋”。这本来是一句天气谚语，说的是天气变化可以从烟筋的干湿程度预先得知。但这话到了烟匠口里，就有那么一种味道：你要让我高兴，你自己事先应该将烟筋（烟叶中间的主脉）剔除干净，以便做起来顺手，推起刨子来不伤刨铁。其实，这话还有另一重含义，那就是：通过我这烟匠师傅的手一摸烟叶，就知道我今天做这活乐意与否。

    烟匠到主人家就动手干起来，铺烟叶，洒菜油，调温水，压榨床，上木尖。很冷的冬天早晨，门外还下着雪，他头上竟冒出热汗来。等到他腾出时间来擦汗时，已经是烟叶上榨压紧，烟油渗出了。制作毛烟的整个工序分成两大部分，前半部分是力气活，上榨进楔，使其受压；后半部分则是技巧活，推刨铲烟，翻抖烟丝。

    推烟是一段最精彩的节目，我从中第一次领略了所有匠人里最具有艺术性的操作之美：榨床竖放在两条长凳上，师傅和我父亲分坐两头，两人共执一刨，挺胸舒臂，往来应接，此起彼伏，俯仰参差。那种动态，不只是舞台上的艺术表演，更是源于生活、高于生活的现实主义与浪漫主义相结合的再创造。一起一伏的身姿，一来一往的推拽，一卷一缕的细丝，一呼一应的声息，在白雪皑皑的檐下，在炭火熊熊的炉边，定格成我儿时生活画卷里绝美的缩影。刨铁在烟砖面上铲刮发出的声响，像薄冰轻解，像竹雪滑落，更像松鸡振翅。欢快时，频率加大，了无间隙，急管繁弦，征鞍踏踏，旁边看的人禁不住连连喝起彩来。

刨下来的烟丝极细，如发丝，如棉绒，抖开来蓬松黄亮，散发着一股股浓郁的清香，这香味新鲜，淳厚，老辣，弥散得很远。过路人打从老屋旁边经过，被这香味吸引，必定要进屋来烧一筒落榨新烟，并送上金言：发财啊，老烟虫！（参考叶静作品编辑）